Monthly Archives: August 2012

In die eerste eeue van sy bestaan het die kerk diep nagedink oor wié Jesus is, wát met hom gebeur het en dát dit “vir ons en ons verlossing” was. Minder is gesê oor hóé dit is dat hierdie gebeure … Continue reading →

Kairos theology? Kairos theology is rightly noted as a brand of liberation theology in and beyond South Africa. Vuyani Vellem puts it well: “Black Theology in South Africa, Kairos Theology, Black Theology in America, Latin American Liberation Theology, Minjung, Dalit, Feminist Theology, African … Continue reading →

Die afgelope naweek word ons  kinders in die huwelik bevestig. Hul mooi troudag vul ons harte op verskillende maniere met verlange en heimweë. Saterdag is ‘n pragtige sonskyndag in die Kaap, so tussen die koue, nat dae deur. Die warm … Continue reading →

Volgens Friedrich Nietzsche hoort Jesus en die anargiste eintlik in dieselfde kamp. As ’n mens na die Christendom kyk, sou jy dit egter nie raai nie, want, meen Nietzsche, Christene het die subversiewe Jesus in ’n mak simbool van burgerlike … Continue reading →

Better Never to have Been is die titel van ’n boek deur David Benatar. Dit sou beter wees as ons nooit bestaan het nie, dink hy. Meer nog, dis altyd verkeerd om kinders in die wêreld te bring, ’n morele … Continue reading →

“Oh Lord …,” staan dit geskrewe op die advertensieborde vir ’n luukse Duitse motor – glo nie bedoel om aanstoot te gee nie, maar tong in die kies, met verwysing na ’n Janis Joplin-liriek. Slim, nè? Dit trek aandag en … Continue reading →

’n Aantal jaar gelede het ’n debat in Nederland gewoed oor die gebruik van die woord (de) HEER om die Ou-Testamentiese Godsnaam JHWH te vertaal. Onze Taal (Oktober 2004) vertel van ’n protesaksie hierteen met die slagspreuk: “De Heer – … Continue reading →