Monthly Archives: December 2010

Die Kanadese teoloog , Douglas John Hall, bring Jesus se verlossings- en versoeningswerk in verband met ons verlossing van menslike angs. Hy redeneer naamlik dat die Verlosser van kersfees ons verlos van die drie vorme van angs wat die Amerikaanse teoloog, Paul Tillich, in die twintigste eeu geïdentifiseer het. Die drie vorme van angs is die angs van skuld en verwerping, die angs van eindigheid en dood, en die angs van sinloosheid en doelloosheid.

Christus verlos ons van die angs van skuld en verwerping. Sovele leef met die angs dat ons skuld te groot is om vergeef te word, dat ons oortredinge te grof is, ons dade te lelik. Ons loop met die angs dat ons gestraf en verwerp sal word. Continue reading →

In Europa word nog essays gepubliseer. Ek bedoel nie op webwerwe of in koerante en tydskrifte nie, maar in boekvorm.

Meer as tien jaar gelede het ’n huisgenoot in die Utrechtse Zuid-Afrikahuis my byvoorbeeld ’n boekie in die hand gestop met die filosoof Richard Rorty se twee Spinoza-lesings (eintlik essays) aan die Universiteit van Amsterdam. Die eerste een het my bygebly: “Is it Desirable to Love Truth?” Continue reading →

Keiser Konstantyn was met sy leër op pad om nog ’n vyand te verslaan toe hy in die hemelruim ’n kruis gewaar met daarby die woorde: “In hierdie teken sal jy oorwin.” So vertel Eusebius, die eerste kerkhistorikus.

Die gevolge vir die kerk was ingrypend. Nie net is die vervolging van Christene gestaak, en die Christelike geloof tot “toelaatbare godsdiens” verklaar, nie, maar Konstantyn het homself as Christen-keiser begin sien, met die verantwoordelikheid om die ortodokse leer te verdedig. Later sou invloedryke teoloë soos Augustinus, Aquinas en die Hervormers dit vanselfsprekend ag dat die owerheid kettery moet bestry. Continue reading →